拉萨曲贡遗址位于拉萨市北郊5公里的曲贡村，是一处新石器时代遗址。曲贡遗址地处拉萨河谷北缘、色拉乌孜山山脚的洪积砂土层上，海拔3675-3685米。遗址东西约150米，南北约30米，总面积超过10000平方米，是迄今在西藏发现的海拔最高、文化层堆积较厚、文化内涵极其丰富的文化遗址之一。

　　1984年，西藏自治区文物管理委员会文物普查队的更堆等人在拉萨北郊娘热山沟曲贡村进行文物调查时，通过散布在地表的文化遗物发现了曲贡文化遗址。1985年，《拉萨曲贡遗址试掘简报》发表于《文物》杂志上，使得曲贡遗址受到关注；1989年，中国社会科学院考古研究所的王仁湘在长沙参加考古学年会时，应西藏自治区文物管理委员会的邀请，于当年夏天进藏考察，多次踏勘曲贡遗址，确认其重要性质。鉴于遗址在持续受到自然和人为的破坏，当即与文物管理委员会方面商量了保护措施，并开始计划抢救性发掘；在此之后，1990、1991、1992年，中国社会科学院考古研究所西藏工作队与西藏自治区文物管理委员会联合组成的发掘队，连续三年对该遗址进行较大规模的发掘。考古工作者通过对出土文物的研究，出版了《拉萨曲贡》，逐渐明晰了曲贡遗址的相关文化内涵。

　　首先，关于遗址文化的时间和分期。《拉萨曲贡》提出的“曲贡文化”仅指该遗址的早期遗存，其时代被大致推定在距今3500年～4000年左右。陈祖军通过对曲贡遗址出土文物的碳十四测定，以及器物类别、形态的演变，结合器物出土的层位关系，提出将曲贡遗址的文化分为二期三段的观点。其中第一期划为二段，包括一段和二段。二期只有一段，也就是三段。

　　其次，关于曲贡遗址的性质，霍巍和王煜将之与昌都的卡若遗址对比，认为从地理环境、遗迹状况和文化现象上看，曲贡遗址都与卡若遗址有很大的差异，曲贡遗址并非一般的史前聚居及生产生活场所的遗址，而具有特殊的性质和文化内涵，反映出十分突出精神信仰内容。

　　关于曲贡遗址反应的生计方式，通过研究其出土作物和工具可以知道，当时选择拉萨河谷地带聚居的曲贡居民，以农耕为主、畜牧为辅。同时还兼具渔猎的生计方式。藏绵羊和牦牛是曲贡村民的主要肉食来源。

　　通过对曲贡遗址的发掘和研究，证明拉萨周围至少早在四千多年之前，已经有人类居住。这对研究西藏早期历史和丰富完善西藏原始文化序列具有重要意义。

　　作者：李有静

　　参考文献：

• 王仁湘.拉萨河谷的新石器时代居民——曲贡遗址发掘记[J].西藏研究.1990-12-31.
• 赵慧民，古方，姚云书.西藏拉萨市曲贡村石室墓发掘简报[J].考古1991-10-25.
• 陈祖军.略论曲贡文化的分期[J].四川文物.2012-10-10.
• 霍巍，王煜.曲贡遗址之性质及相关问题讨论[J].中国藏学.2014-02-15.
• 马昇.西藏拉萨市曲贡村新石器时代遗址第一次发掘简报[J].考古.1991-10-25.